За многумина местото каде се одржа фестивалот Вудсток е света земја. Земјиштето било во сопственост на Макс Јасгар, млекар, кои починал многу години подоцна. Неговиот син, Сем, вели дека веднаш по давањето дозвола за концертот, се јавила опозиција. „Почнаа да се појавуваат знаци: Не го купувајте млекото на Јасгар! Јасгар сака хипици!" Тоа го налутило татко му.
Дјук Девлин, самонаречен хипик, патувал авто-стоп во областа кога слушнал за идниот фестивал.
Ќе
имало Индиско село, градина со животни кои ќе можат да се галат, и пазар на
ракотворби. На дното на соопштението
стоело – дојдете да дишете воздух никогаш порано невдишен. Сето тоа за него
било многу примамливо.
Стотици
илјади дошле. Сите патишта во областа
биле блокирани. И тогаш, на 15 август, започнал концертот што ќе
дефинира цела една генерација.
Ричи Хеванс, првиот изведувач, дошол со хеликоптер, зашто друг начин бил невозможен заради толпите.
Кога погледнал долу, не можел да поверува - земјата била покриена со шаренило од бои и луѓе. Тој вели, секое човечко суштество било претставено. Помислил, ако весниците ова го сликаат, сме победиле.
Тинејџери, како Зик Бојл и Џо Дипон, дошле зашто се чувствувале отуѓени од генерацијата на нивните родители.
Зик вели, „кога стигнав таму и го видов сиот тој свет, знаев дека не сум
сам во дивината. Постоеше чувство на движење. Тоа ме охрабри да мислам дека сме
сила што не е за занемарување".
Други дошле од други причини. Џеф Корвин вели – заради слободната љубов.
"Имаше езерце зад нас и голи се бањавме. Сите беа со сите. Беше волшебно, не
знам кој друг збор да го употребам".
Дјук Девлин вака го опишува
Вудсток: „Сите божиќи, сите празници на ханука, тоа беа сите твои родендени во
еден викенд". „Ако најдев нешто да јадам, јадев, ако најдев нешто да пушам,
пушев. Ако најдев место да дремнам,
заспивав".
Како што растела толпата, се помалку имало место за присутните. Сем Јасгар вели дека не можело да се види тревата на полињата од тела спружени на неа. Фармерите не можеле да минат со камионите полни со млеко. Морале да го истурат млекото. Тоа било како да го фрлиле она од кое живееле.
Јасгар вели дека нашироко се очекувало дека ќе се случи некаков вид на
насилство. Наместо тоа, локалното население се здружило со посетителите на
концертот.
„Имавте некои чудни луѓе кои
извршија инвазија на вашето место, и
други, кои тука живееја, и кои си рекоа – овие деца се гладни, ајде да им
донесеме вода и храна. Сите помагаа. Ги имавме сите состојки за големи нереди,
а се случи органско мешање на смиреност и мир".
Немало никакво забележително
насилство. Дури, многумина останале по концертот да помогнат во чистењето.
Некои, како Дјук Девлин, кој стопирал во областа, никогаш не заминале. Денес
тој е водич на тури во Уметничкиот центар Бетел.
„Ме прашаа дали сакам тоа да го
правам", вели тој. „Ми плаќаат за тоа. А не знаат дека јас би го правел тоа за џабе.
Уживам во интеракции со луѓето. Дојдов тука на три дена, а останав 4о години.
Прекрасен живот", вели Девлин.